在中国佛教的传承源远流长，最早可以追溯到汉朝，可是在漫长的历史长河中，很难想象在中国土地上发生了四次大规模“灭佛”事件。

佛教向来倡导慈悲为怀，这么有大爱的宗教为什么会引起当权者的不满以至于引来“灭门”之祸呢？个中缘由与“钱”和“权“脱不开关系。

四次”灭佛“终究没有熄灭佛教在我国传承的圣火，时至今日佛教也在影响着很多中国信徒的生活，今天咱们就来聊一聊这其中的故事。

为抵御外患，太武帝灭佛

公元423年，太武帝拓跋焘登基成为北魏最高统治者，登基仅仅一年之后，柔然汉纥升盖可汗大檀就率领六万骑兵攻入云中（也就是现在内蒙古自治区的托克托县）。

为了抵御外敌入侵，太武帝决定前往讨伐，并开始准备打仗的各项物资以及征讨士兵。征兵筹资的过程并不顺利，当时很多家庭为不让自己的孩子上战场，纷纷将孩子送去寺庙剃度出家。

因为佛教徒不杀生，自然依旧不能上场打仗，这让太武帝对佛教有了很深的芥蒂。佛教让国家流失很多可以上场打仗的士兵，没有人去打仗战争如何打赢呢？太武帝灭佛的想法由此而生。

为了清除佛教对他的阻碍，逼佛教徒还俗，太武帝颁布一条禁令：全国上下所有臣民不得与僧人交往，如被发现株连九族。

这条禁令让北魏的佛教僧人坐不住了，为自保他们联合其他国家的入侵者一同发起反抗行动，而这更加激怒太武帝。

最终下令追杀全国佛教僧人，推翻佛像、烧毁寺庙，禁止臣民信佛，自此佛教在北魏的土地上销声匿迹了。

儒家迷弟，武帝灭佛

时间来到北周时期，儒家思想当时深深影响着国家统治阶级，武帝更是对儒家思想认同不已。

他认为儒家思想体现的是礼义廉耻、尊卑有别，这能让他更好的控制全国人民和自己的大臣，让他们都为皇权工作、忠诚于皇权。

佛教因为有广大的群众基础，也活跃在北周的民间，寺庙数不胜数，信佛的人也是络绎不绝，这让武帝十分不满。

他认为信奉佛教的人，都是不思进取一心想着修身，期盼修得正果，前往极乐世界的人，对服务于皇权没有任何好处，如果佛教大肆盛行，国家的未来由谁去打拼呢？

更何况在当时的例法中，向寺庙捐钱是不需要纳税的，所以有一些寺庙的僧人就跟有钱人联合“逃税“，这种事情即使是武帝知道了也拿他们没有什么办法。

为制止钱流去别人的口袋，武帝开始了第二次灭佛运动。公元573年武帝颁布法令，禁止国内出现任何佛教活动，寺庙一律关门，所有僧人必须还俗。

这样一来寺庙占用的土地、收到的财物通通进国库，那些还俗的僧人也成了新的劳动力，佛教再一次在中华文明之中短暂的消失。

唐武帝灭佛，拯救国家经济

时间来到唐代，唐武帝灭佛的理由与前两位皇帝没有什么不同，都是为了统治和钱财。前边经过两次灭佛行动，佛教依旧在中华大地上遍地开花，说明它确实有很深的群众基础。

这正反映出群众和集权统治者不同的需求和人生价值观，老百姓觉得日子苦，求佛开悟自己期盼来世不再受苦受难能去极乐世界。

集权统治者想的是佛教有钱有地还有人，有一天他们造反皇权不保，因此唐武帝花费六年时间开展他的灭佛行动。

首先就是关闭寺庙，征收寺庙的土地，让僧人流离失所，这些土地可以挪作他用给国家赚钱。其次就是逼迫僧侣还俗，这样他们就要参与到社会和经济活动中，给国家创造价值。

这样不仅充实了国库，而且还断很多贵族谋反的温床，因为当时有很多贵族联合僧人，通过给寺庙捐赠的手段，把钱财转移到寺庙，然后从寺庙借贷出去赚取高昂的利息。

如果贵族们富可敌国，那么新的政治动荡就会来临，难免会伤及皇权，唐武帝出于稳定国家局面的考虑，灭佛可能是最好的选择。

世宗灭佛，宅心仁厚

后周是五代的最后一个朝代，实际意义上后周世宗也是最后一任皇帝，他的儿子做皇帝没多久就禅让皇位给了赵匡胤。

在世宗管理的时候，后周的力量已经十分孱弱了，虽然他对佛教的态度跟上边四位如出一辙，但是他却没有过多的精力像唐武帝一样历时六年去灭佛了。

当时后周战火纷飞，抵御外敌分走了朝廷大部分精力，对于内部的整顿都是蜻蜓点水一般浅尝辄止。

世宗的灭佛手段仅仅是关闭所有不是朝廷敕建的官方寺庙，边远地区如果没有敕建寺庙，那就可以保留僧、尼寺庙共2所。

县城及常住居民200户以上的军、镇，又没有敕额寺院的，允许保留僧、尼寺院各一所，如无尼则只保留僧寺一所。

凡志愿出家，不仅要得到父母、祖父母（如已丧则由同居伯、叔、兄）同意，男 15岁以上，女13岁以上，还须念读经文考试合格，只在首都东京开封府、西京河南府、大名府、京兆府及青州设立戒坛进行剃度，并没有禁止人们出家。

即使在后期，国库连生产钱币的材料都没有的时候，也优先考虑保留仅存寺庙的佛像，除此之外的所有民间铜器，都被征收制作成钱币了。

与前面三位相比，世宗可以称的上是一位宅心仁厚的君主了。以上四次灭佛运动，原因都与佛教本身无关，而都与皇权有关，都是君主为巩固皇权、充实国库、充实军队使用的手段。

不过，佛教四次被灭都重新复活了过来，只能说明皇权统治代表的只是皇权本身，而老百姓信奉佛教也代表着对皇权的畏惧和排斥。

佛教能流传至今，说明老百姓在这片土地上才是真正的主人，一切想要消灭老百姓信仰的行动，都只能得到片刻的成功，不能代表老百姓真正利益的集权统治者，早晚会在历史的舞台上消失。

佛教本身没有什么“可怕“，可怕的是统治者的野心，对于此事，你有什么不同的看法呢？

参考资料：https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=691tpyMQYm3ZNQ7BnQcfYUyAq0nct49yPlwicjaNelEmeEEWT5yRUzTN2nxqONH_c_4gsbhFsCiSbKoCnnt9oFydOlif5sDNMVu5Wz5-LYoTXC0ekya5WlK3_EmnA_PbqA-7W8YcaCXN7mLe3Mmlcl6v0tiv4UQWiCEHpU34n32lMm7JzMPYzzyKeFdu874cYbVIXmgvVr8J-WP4gsuFPU7XTCel2nXjYpwfjyUhO0w=&uniplatform=NZKPT&language=CHS