发表时间: 2024-09-04 18:37
从上一篇虚云老和尚年谱自述记载我们发现,虚云老和尚渴望获得佛法的真谛,冒着生命危险进行苦行。在大山中,他仅靠松毛和青草为食,渴了就喝山泉水。衣不蔽体。这种苦行精神让人肃然起敬。而他在修行过程中遇到的种种奇遇,如猛虎相伴,安然无恙,观照念佛,深得禅定之喜乐。也令人增强了对佛法的信心。
身心空灵的禅悦,可能很多人体验过,也会令人流连忘返,但不必贪着此境,须放下我法二执,百尺竿头更进一步,欣赏一下沿途风景即可,前路尚有十八滩。
《虚云老和尚年谱》——自述:
“有一天,我行至温州的某座山,栖息在岩石之中。一位禅人前来拜访,向我顶礼后问道:“久闻您的高行,特来请求开示。”被他这么一问,我深感惭愧和惶恐,于是说:“我智慧浅薄,学识愚昧,参学经验也少,还望上座慈悲指点。”他问:“你这样的行径,有多少年了?”我告诉了他我的经历。他说:“我也少有参学,不能给你什么指导。你可以去天台华顶龙泉庵,请教融镜老法师,他是天台最有道德的人,必定能给你带来很大的益处。”
我径直上了华顶,到了茅庵外面,看见一位僧人,问他老法师在不在。他回答说:“补衣服的那位就是。”我立刻上前顶礼,但法师全然不顾。我说:“学人特来亲近老法师,希望能得到您的慈悲教诲。”法师注视了我很久,然后问:“你是僧人?道士?还是俗人?”我回答说:“是僧人。”他又问:“你受戒了吗?”我答:“已经受了具足戒。”他问:“你这样修行,试了有多久了?”我简要地叙述了我的经历。他又问:“是谁教你这么做的?”我回答说:“因为看到古人多是苦行成道,所以想学。”他问:“你只知道古人如何修身,可知道古人如何修心吗?看你的行为,接近于外道,都不是正路。你白白浪费了十年的功夫,在岩石和山谷中饮食。即使寿命万年,也不过像《楞严经》中说的十种仙之一,离真正的道还很远。即使再进一步,证到初果,也只不过是个自了汉而已。如果是菩萨发心,上求佛法,下化众生,自度度人,那么出世间法就不离世间法。你勉强绝食,连裤子都不穿,未免显得奇特怪异,难怪你的功夫不能成片呢。”我被老人的话深深刺痛,感觉像是被一锥子直透到底,于是再次顶礼请求开示。法师说:“你如果听我的,就在这里住下;不听,就随你便。”我说:“我特地来亲近您,怎么敢不听呢?”法师于是赠送给我衫裤衣履,让我剃发沐浴,去做事务,并教我参悟“拖死尸的是谁”的禅语。从此,我开始试着喝粥吃饭,并学习天台教观。我勤劳做事,得到了法师的赞许。
同治十年辛未,我三十二岁(1871年)。
在龙泉庵侍奉融镜法师,时常得到他的启发。法师已经八十多岁了,精严戒律,宗教并通。他让我多参加讲座,以便将来云游四方时能有所助益。
同治十一年壬申,我三十三岁(1872年)。
奉老法师之命,我前往国清寺参学“禅制”,又到方广寺学习《法华经》。
同治十二年癸酉,我三十四岁(1873年)。
同治十三年甲戌,我三十五岁(1874年)。
以上两年,在国清寺习经教。时往茅庵伴镜老人。”
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