陶器的产生和发展经历了一个漫长的过程，从新石器时代早期到新石器时代末期，不同时期陶器制作技术和技法的变化体现出不同的时代特点，也反映出不同时期和族群的审美取向、原始信仰等信息。
我讲《二十四诗品》，我想整个地把我的陶瓷鉴定心得，把我自己对书法的修习的心得，和盘托出，跟大家分享。
从兰州往南走，阿干镇的山沟里，藏了一个民间博物馆，馆藏有很多珍贵文物和黄河石，业内人士耳熟能详，但是普通兰州市民，却无人知晓，这就是甘肃省黄河奇石馆。雷坛河往南，沿途都在修建兰阿公路，道路崎岖难行，尘土飞扬。
前言:北京琉璃河遗址出土的西周早期青铜器铭文，讲述良渚古城的前世今生。一:于距今5000年前，在浙江杭州市余杭区良渚古城的陆地城门前面，还竖立有一座“文字”造型的辕门。
如果要在国内找出一个最令人回味悠长的远古陶器陈列，那大约——是中国国家博物馆。我第一次走进“古代中国”展厅，看到以前只在图片上见过的仰韶文化和龙山文化陶器时，心情是多么激动。
黄河上游，洮河岸边，冬日里的小山村马家窑宁静安详。为什么史前中国彩陶文化的高峰，会出现在苍凉的黄土高坡上?
有虞氏人的特征，就是瓮棺葬儿童。“有虞氏瓦棺”、“有虞氏瓦棺葬无服之殇”。这是明确记载在《礼记》中的有虞氏葬俗，也是得到大量考古发现印证的事实。仰韶文化的大量瓮棺葬表明，仰韶文化的的创造者必然属于有虞氏人。当仰韶文化在5000年前衰落时，马家窑文化同时兴起。
文/李靖 马家窑的彩陶与时光的密语 马家窑，一个名字，一个文化的印记，承载着黄河上游新石器时代晚期那段古老而辉煌的岁月。马家窑文化，如同一条时光的长河，流淌着古人的智慧与创造，为后世留下了无尽的遐想与追寻。 遥想当年，马家窑文化的先祖们，在这片肥沃的土地上，辛勤耕耘，繁衍生息。
9月26日，甘肃定西市政府新闻办在兰州举行第二届马家窑文化节新闻发布会。探索出“文创公益，精准扶贫”的模式和“文创+产业”、“文创+扶贫”的思路，延伸马家窑文化的产业链条。
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你以为是“垃圾食品”的那些东西，可不一定就真的是垃圾哦，它们背后的故事那可老刺激了，有的还藏着资本那些小心思呢!
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文|<小江说百事><前言>前国家体操队运动员吴柳芳的直播跳舞事件引发了广泛的关注和讨论。她在直播平台上跳了一段“擦边舞”，引来了前队友管晨辰和刘旋公开指责，觉得这种行为有损国家体操队的形象。事情发酵到现在，吴柳芳是越扒越红。有相关公益圈人士讲述，吴柳芳有参与特殊儿童公益。
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近日，湖南一网友发帖称，湖南益阳桃江县一处乱石滩，发现国家一级保护动物中华秋沙鸭的尸体，并向当地相关部门报警。12月16日，上游新闻（报料邮箱[email protected]）记者从桃江林业部门了解到，有关部门已经将中华秋沙鸭的尸体运回，目前初步判断系自然死亡。
在这喧嚣浮华的尘世中，含蓄宛如一曲悠扬的古调，轻轻拨动着人们的心弦。仿若“暗香疏影”，自有其清幽之美。
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